前言
#景德镇：千年制瓷史#系列，最后一期我们把目光聚焦到清朝时期。本期我们将按照御用瓷、外销瓷为主要脉络进行介绍。在两条主线下，以瓷器工艺或特色作为小专题进行介绍。希望带给大家相对完整的景德镇瓷器在这一时期的产品脉络。御用瓷清代景德镇御窑厂在经历了明末清初的社会动荡之后，至康熙时期基本恢复明代御窑厂的生产品类。本期介绍御用瓷部分，我们将着重介绍传统品类中有特点的作品、或者是清代创烧的新品类。由于康熙至乾隆时期，民窑生产的部分作品质量不逊于官窑，因此对于一些无款但又精彩的作品，在这期专题中也会被归纳为御用瓷范畴，希望不会对大家造成误解。
根据督陶官唐英撰写的《陶成纪事碑》记载，雍正官窑有57个品种，其中将近30种是颜色釉。到乾隆时期，更是在器型和装饰上追求创新，体现制瓷工艺的最高水平。
釉下彩瓷器主要指代的就是青花和釉里红两类，当然也有二者结合的青花釉里红品种。
首都博物馆收藏有一件青花御窑厂图瓷板，是道光年间作品。这件瓷板描绘了清代中后期以御窑厂为中心的景德镇图。御窑厂为三进院落，东西两侧跨院正是制瓷作坊，有拉坯、画坯、吹釉、彩画、烧窑等工序。通过这件瓷板，可以研究清代景德镇建筑和城市布局，也印证了文献中关于清代景德镇建制分布和职能的记载，是一份宝贵的历史资料。
图1-1摄于首都博物馆#古代瓷器艺术精品展#展厅图1-2旗帜中的“奉上旨御窑厂”字样图1-3旗帜上的“景德司”字样图1-4瓷板中心为御窑厂，大门正中有“御窑厂”字样竖匾康熙时期，由于社会还没有完全安定，皇帝对人才的渴求和汉文化的重视就会通过艺术品加以体现。比如这件青花釉里红“圣主得贤臣颂”铭纹笔筒，外壁通写青花楷书《圣主得贤臣颂》，结尾用书写的形式钤釉里红篆体“熙朝传古”四字双行款外围单方框款。底心施白釉，署青花楷体“大清康熙年製”六字三行款。
《圣主得贤臣颂》为汉代蜀人王褒应汉宣帝刘洵之诏所作。帝因其颂扬称旨，顷之擢谏大夫。此篇文章在康熙时期的笔筒上出现，体现出康熙皇帝对汉文化的重视。（来自故宫博物院