朝台路上：断物
此行朝台，正值盛夏。所以，在烈火骄阳的六月天户外徒步，除了能想像到的“累”，还有意想不到的“燃”。幸而，眼前这座清凉山丝毫不吝啬它的馈赠，用绚丽、多姿、风情、惊喜......点缀一路，终究让这旅途累而不苦、疲而不乏、行而不僵、松而不弛。
植物篇：生如夏花
长在石缝中的“佛甲草”
在石路旁边的小缝中，时而会看到一小丛小*花冒出头，初以为是小*菊，但*菊大抵是没有这么顽强的劲头的。这种花瓣呈披针形的小*花就是五台山夏季常见的佛甲草，也叫“佛指甲”。
山风吹来，花儿微动，诉说着它的花语——韵律感。因为具有很强的适应性，佛甲草也有生机勃勃、奋发向上的象征意义。这也许是五台山对所有朝台者的馈赠，用这样朴素的花，激励我们走完一段不凡的路。
傲首挺立的“蓝刺头”
在海拔两三千米的山坡上，还可以看到这样一种像蜷缩的刺猬一样的花，所以蓝刺头又称为“蓝刺猬”（或者蓝星球、蓝绣球）。
蓝刺头的适应性非常强，耐寒冷、干旱、贫瘠......像极了常年生活在台顶的僧侣。
但它的“多刺”样貌却又好似和佛国世界格格不入，这就是你初看它时对它最深的误解了，“看似尖尖，触之绵绵”说的就是它。那些看似射向多维空间的刺展现的不是它的尖锐，而是它的敏锐——敏锐就是它的花语，也是意在告诫我们：徒步看似空寂聊，敏锐就能去烦扰。
世界不缺少美，缺少的是敏锐的发现美的眼睛啊！
独立自由的“魁蓟花”
“山野日中开，美人丛中笑。”说的就是魁蓟。
魁蓟的花语是独立，寓意对对自己要求严格，处事有自己的原则和计划，不会受旁人影响。因此，你很难看到在魁蓟的近旁会长着别的花儿，哪怕偶尔飞来蝶儿作伴，魁蓟也更享受自己在这山间特立独行的样子吧，无奈，就让这飞累了的蝴蝶小憩一会儿，风儿来了，它终归是要走的。
我在想，如果说蓝刺头是男儿化身，魁蓟定是女子转世，如若两者恰好开在一处，那一定是植物界特有的荷尔蒙作祟了。
谁知道呢！花儿自有花儿自己的小心思，这也是五台山间秘密的一部分。
红白相间的“狼*花”
狼*可以生在沙漠中，也可以长在草原间。它白色的草尖上的那一抹红色，像火柴头一样，因此又被叫做火柴花。
顾名思义，狼*就像狼一样，在十分干旱寒冷的气候下也能生存，堪称植物界的王者。据说，狼*是草原和沙漠间一道风景线，从沙漠里走来的人看到它就看到了希望，看到了生命，看到了胜利，也许它的花语也源于此——纵有豺狼，心有朝阳，好一派敢爱敢恨的君子气度。
五台山就是这样——“佛甲”、“狼*”，共生共存，共和共荣。
真挚热烈“紫菀花”
初看像紫色的雏菊，但它有自己的美名“紫菀花”。原来“夏天吹开了紫菀花，又将它吹灭”的诗句中，提到的紫菀花就是它啊。既然已经被谱写称诗歌，可见它俨然已经是五台山花之星啊。
细看它的花蕊中还有白色的飞蓬，话没开得那么艳丽时，跟飞蓬很像。据说生长在布达拉山的飞蓬，其实是个不梳头不洗脸的脏女人的化身，后来被布达拉山的白塔所感化，开出了绚丽的紫色花朵，静静守护着白塔......
传说总是那么地美，但也总是那么的让人不得不信，山、白塔，这里一样也不缺，所以也少不了曾经是飞蓬的紫菀花吧。其实，在这里，蜕变的又何止飞蓬！
台顶荧*的“野罂粟”
提到罂粟，很难不把它和*品联系到一起，因此也难有第一好印象，但是在五台山的一切都不能套用古有的共识它开在台顶寺庙附近，也很难让人心生“怨念恨意”吧。
更可爱的是，它未开放时，接近球形的花蕾通常是下垂的，整个植株像埋首礼佛的少女，不失“夏条绿已密”的蓬勃；而盛开的野罂粟就像是穿着蓬蓬裙，盛装参加晚会的女子，全然“荧煌满眼前”的生机。
当然野罂粟也有白色、粉色、红色、紫色，也不知为何，在五台台顶开得最娇艳的就是*色的了，也许是受到佛光普照的加持，也许是给登临台顶的朝友们新的希望吧。总之，这里的罂粟花都是这么与众不同。
动物篇：风马牛可相及
西门塔尔牛
初见它们，只知道它们是“牛”，或者凭借皮毛颜色，称它们为“*牛”，殊不知人家可有一个非常凡尔赛的名字“西门塔尔”，按照中国姓氏习惯解读，它们应该复姓“西门”，和“西门吹雪”是一家吧。哈哈。
西门塔尔牛原产于瑞士阿尔卑斯山区，这也就不奇怪为何在五台山高海拔的山坡上能一路和它们相遇了。
据说比普通*牛体格大、生长快、肉质好且产肉量大，那么生长于五台圣境的西门塔尔牛应该更“优秀”吧——朝友们一致认为它们呼吸的是仙气，吃的是冬虫夏草，喝的是清凉甘泉啊！
伊犁马
如果说西门塔尔牛是硬生生的“舶来品”，那么伊犁马就是地道道的“土著种”，但很有意思的是，它们竟然都因额前那点白（伊犁马有其他颜色，但在五台以图中的最为常见），而被认为是五台山上最和谐的牛和马，说什么“风马牛不相及”，在这里一切的规律都可以暂时被放下。
再深入了解，这些马来头可不小，一路上还以为朝友称它“汗血宝马”是戏谑调侃，实则“汗血马”就在眼前啊。
早在多年前的西汉，汉武帝得到西域大宛的“汗血马”后，定大宛汗血马为“天马”，即伊犁马的前身。
这些外貌俊秀，体格魁伟的马儿在与天相接的山岭间自由奔跑，在天空划出一道道俊美的流线，胜似天马，宛若大山忠实的守护者！
矮种马
这种毛皮厚重，四肢粗短的萌物在五台山上是不多见的，也许它就是佛国世界的萌宠，是佛祖为了给苦寂路上的善男信女一些乐趣吧。
这种马的肩高约71厘米至厘米之间，大概是因为自卑，才借助长长的马鬃毛盖住了面庞；亦或是不愿意看到众人取乐逗笑，才用鬃毛遮住了眼睛，又或者已然意识到自己的造型独特，故意展示这山间难得的“杀马特”风。
我更愿意相信后者，在如此圣境美景中，自卑和逃避是没有存在空间的，马儿如是，人也如是！
赤狐
除了在动物园，生活在钢筋水泥大都市里是难见到真的狐狸的，五台山就可以，而且这里的狐狸不是被闭在围栏或笼中的，它们是不避人的。
看到它的时候，众人都猜这是一只真正的“老狐狸”，要不然它怎么会步履蹒跚，行动迟缓呢？其实也不然，因为赤狐的眼睛适于夜间视物，在光线明亮的地方瞳孔会变得和针鼻一样细小，这也是它不避人的原因。因为眼球底部生有反光极强的特殊晶点，能把弱光合成一束，集中反射出去，所以在黑夜里常常是发着亮光的。如果夜里有几只赤狐来回游荡，远远望去就像有很多忽隐忽现，闪烁发光的小灯，那倒真真可以让我们感受一番《聊斋志异》里狐仙显灵的场景了吧。
可惜等不到夜里，但据说不是每次朝台都可以看到赤狐的，如果见到了，就是最大的幸运，这样想来，也没什么可惜和遗憾的了。
据说，五台山的狐狸成道最早，可以统领天下狐仙。五台山的梵仙山有座狐仙庙，下次朝台如若有幸，定是要去拜拜的。
佛教名山是有的，但如五台山博大、包容、含蓄、壮美的......却是少有。如果说“海纳百川，有容乃大”那么五台就是“山无棱，天地合，万物生”。听说，五台的美，还美在四季，什么时候有幸再领略五台山的春秋和隆冬呢？期待再出发......
作者：欧艳
写于年7月15日朝台归来
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