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香期香花供养观世音,祈愿众生如意得自 [复制链接]

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年10月31日

农历九月十五佛教香期

上海玉佛禅寺精心制作插花作品

供养观世音菩萨

及十方三世一切诸佛菩萨

祈愿众生常念观音圣号,度一切苦厄

▲点击播放视频

随法师走进大悲殿,共同以花供佛

走进大悲殿

玉佛禅寺的大悲殿中,供奉的是如意轮观音,是观世音菩萨的报身,即俗话所说的“真身”。其六臂造像,表示观世音菩萨游于六道,以大悲心解除一切众生的种种烦恼和痛苦。

右边第一手,作思惟相,表示愍念众生。一切众生都具有如来智慧德相,从佛性层面来说平等无二。两者的生命品质之所以天差地别,是因为凡夫众生念念想的都是自己,而佛菩萨念念想的都是如何利益众生。

右边第二手,持如意宝珠,表示满一切愿。如意宝珠,又作如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼,指能如自己的意愿,变现出种种珍宝,有除病、去苦等功德,用以譬喻法与佛的功德。

右边第三手,持念珠,表示度一切苦。众生之苦来自对生命和世界真相的无明和执著,观世音菩萨开示的《心经》,便是帮助众生认识诸法空性实相,破除无明、执著的胜妙法门。常念此殊胜法门,可度一切苦厄。

左边第一手,持宝轮,表示宣说正法。佛菩萨度化众生的主要方式,是为其宣说正法,破除迷惑和错误知见,开启智慧,从而解除烦恼痛苦,获得解脱。因此,宝轮象征着以正法摧伏无明烦恼。

左边第二手,持莲花,表示净除烦恼。莲花出淤泥而不染,恰如众生虽在六道中流转不停,佛性却不垢不净、不增不减,从未被染著。

左边第三手,按光明山,表示心无动摇。观世音菩萨了悟诸法实相,成就“无缘大慈,同体大悲”的广大行愿,因此能够信心坚定,不知疲厌地上求佛道,下化众生。

佛教中的每种造像不仅有着极高的艺术价值,更是显示佛菩萨的种种殊胜功德,以无言的方式向瞻礼者开显佛菩萨的修行法要及密意。

这个香期,让我们共同持诵大慈大悲观世音菩萨的圣号,忆念观世音菩萨在因地发下的大愿和所修梵行,回向法界一切有情众生,福慧增长,随缘自在。

作品欣赏

01

无尽的慈悲

作品名称:无尽的慈悲

花器:缸

花材:冬青果、铁树、叶兰、山苏、蝴蝶兰、竹、文竹、芍药、紫睡莲、柠檬*向日葵、迷你小白菊,万寿菊、紫色桔梗、澳梅、柏、春雨叶

作品设计与如意轮观音造像所表寓意呼应:蝴蝶兰似珠宝,满一切愿;冬青果形似念珠,断一切烦恼;向日葵如宝轮,表正法宣流;紫色睡莲,寓意洁净;缸呼应光明山石,寓心无动摇。

02

高山景行

作品名称:高山景行

花器:竹筒

花材:五针松、粉水仙百合花、灵芝、洋牡丹、熊掌叶、澳梅、茶梅

竹筒有节节高升之寓意,在重阳节前后用双隔竹筒插花具登高之意。苍劲有力的五针松,光明和力量,灵芝是健康长寿的仙草,优雅的百合花与柔美的洋牡丹令人心生怡悦。

03

吉祥之心

作品名称:吉祥之心

花器:砗磲贝

花材:五针松、拉丝翠菊、蓝星花、砗磲

砗磲是佛教七宝之一。《阿弥陀经》中记载:“上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。”观世音菩萨所在的极乐净土中,砗磲是庄严国土的珍宝之一。

04

智慧如海

作品名称:智慧如海

花器:海螺

花材:茶梅、拉丝翠菊、蓝星花、高山羊齿

海螺象征佛教法器中的法螺,表吉祥圆满,以此供养三宝,虔敬庄严。

05

万圣赞秋

作品名称:万圣赞秋

花器:南瓜

花材:茶梅、拉丝翠菊、迷你小白菊、高山羊齿

以南瓜为花器,象征丰收的金秋,灵动活泼,令人欢喜。

关于佛前供花

佛前供花是佛教中的“十供养”之一,寓意以世间的一切美好供养诸佛菩萨。经典中记载了供花的种种功德,如《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生,奉施香花,得十种功德。一者处世如花,二者身无臭秽,三者福香戒香,四者随所生处、鼻根不坏,五者超胜世间、为众归仰,六者身常香洁,七者爱乐正法、受持读诵,八者具大福报,九者命终生天,十者速证涅槃。”佛前供花,在唐宋时最为兴盛,那也是中国传统文化艺术和审美成就极高的时期。

为成就十方善信的虔诚供养之心,上海玉佛禅寺每逢香期和佛菩萨圣诞等佛教重大节日,邀请专业花艺师配合寺院法师插花供佛。以香花庄严清净道场,令社会大众对佛教文化和艺术心生欢喜,结下殊胜法缘。

长按

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