中科医院承办青少年白癜风防治援助项目 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/5081/《水仙操》又名《秋塞吟》、《搔首问天》、《屈子天问》，取材于伯牙学琴的故事。
旧说，伯牙学鼓琴於成连先生，三年不成，至於精神寂寞，情志专一，尚未能也。成连云，“吾师子春在海中，能移人情。”乃与伯牙至蓬莱山，留伯牙曰，“吾将迎吾师”。刺船而去，句时不返。伯牙延望无人，但闻海上汩没漰澌之声；山林窅寞，群鸟悲号。怆然叹曰，“先生将移我情！”乃援琴而歌之。曲终，成连刺船而还，伯牙遂为天下妙手。
——《乐府古题要解》题解
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不少琴友都知道孔子学琴的故事，那大家知道有关古代古琴演奏家伯牙学琴的故事吗？
伯牙随成连先生学古琴，掌握了各种演奏技巧。老师想把他培养成一位真正的艺术家，但感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。
浩瀚的大海澎湃的涛声
山林郁郁葱深远莫测
不时传来群鸟啁啾飞扑的声响
这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成。
曲终时，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。
此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
这则故事说明
远在二千多年前的战国时期
琴家们已经明确提出了
古琴艺术不光是用技法演奏技术
还必须建立在生活体验基础上的“移情法”理论
琴曲被古人称为“心声”
熔铸着演奏者的
人世阅历、审美观念、人格追求
演奏者借助琴曲
或泣或诉、或歌或吟、或端坐或偃仰
通过移情使琴曲魅力撞击人心
使听者产生强烈的共感意识
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如果弹奏一首琴曲
心如枯井，或似吹不皱的春水
作品就显得死气沉沉
枯燥乏味、如同嚼蜡
弹奏和欣赏的愉悦也就荡然无存
古人曰：神存于心
“想”在弹前，心清指畅，所弹之曲，必然生趣。没有“预想”，所弹之琴，非浮即滑。有所预想，“预想”是得神的关键。思则得神，在弹琴前要凝神静思，学琴贵心领神会，故需多思。
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