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痴情儿女情思无从排遣之际，往往发生自恋现象。林黛玉的《葬花辞》就是一首花的自恋诗。
纳西斯之恋
自恋，导源于古希腊一个忧伤的神话故事。在幽静的山林环绕的小河边，有一位美少年纳西斯，他是河神的儿子，生得英俊潇洒，风度翩翩，引起了好些自然女神的爱慕；回声女神厄科深深爱上了他，并且来到他身边，死死相缠。哪知纳西斯不屑一顾，高傲地表示他不爱任何女人。回声女神羞愧而去，在单相思中日见憔悴致死，只留下回声在河谷里飘荡。厄科的女友，众自然女神为她气愤不平，决心替她报复，她们使纳西斯爱上了自己水中的影子，最后让他得不到所爱的对象也憔悴而死。死后纳西斯化为水仙花。“纳西斯”一词，后来被称为孤芳自赏的现代精神分析学家用“自恋欲”或“自恋情结”来解释一种自我怜爱的变态心理。
荷妮认为，自恋欲是指“喜爱个人的理想化影像。更明确地说：个人认为自己就是他理想化的自我，而且羡慕它。”因此，有：“自恋”心理的人并不都像希腊神话中的纳西斯不爱异性，孤芳自赏、唯我独尊、顾影自怜等心理都属于广义的自恋类型。《红楼梦》中没有纯粹的纳西斯式的自恋，却不乏类似自恋的自怜、自羡心理的描写。例如第八十九回描写林黛玉顾镜自怜的情景：那黛玉对着镜子，只管呆呆的自看。看了一回，那珠泪儿断断连连，早已湿透了罗帕。正是：瘦影正临春水照，卿须怜我我怜卿。此“卿”是谁？不是别人，而是镜子中的自我。这时，黛玉感到美好的自我行将毁灭，万恨千愁，无限惋惜，顾镜自怜，如作永诀。
“葬花”与自恋
黛玉的自怜意识由来已久，初入大观园时她作的《葬花辞》就以自怜而凄惋动人。这首诗可以说是《红楼梦》诗词中最有特色，最有影响的名篇。当年脂砚斋曾三读其作，深觉“其凄楚感慨令人身世两忘，举笔再四不能加批。”明义《题红楼梦》诗只说得“伤心一首葬花词”，而道不出妙处。那么，今天看来，其妙在何处呢？答曰：妙在花的自恋。黛玉就是一朵最娇美可爱的花。她生在花朝，即农历二月十二日，与百花同生日。她是花的精英，花的香魂。在这首诗里；她又咏花，怜花，恋花。这岂不是花恋花，花的自恋么？诗中出现的一对心心相映的恋人，原来都是黛玉自己。一个是花，称之为“尔”，一个是葬花人，称之为“侬”。尔就是你，侬就是我。
花儿“有谁怜“？唯有闺中女儿葬花人；闺中女儿有谁怜？唯有花儿“怪侬底事倍伤神”。侬怜花，“风刀霜剑严相逼“，花也如人一样不幸；花怜侬，“质本洁来还洁去“，人也如花一样纯洁。其实，这“明媚鲜妍”的花：正是喻指黛玉；这“怜春恼春”的葬花人；又非黛玉而谁？因而，依恋着花，花也恋着依，“卿须怜我我怜卿“，实乃黛玉自恋而已。不过，这种东方的自恋，不同于西方神话纳西斯的自恋。这是纯情的自恋，人格的自恋。她并不排斥异性的爱，却高于异性的爱，是一种带有痴情的自我追求、自我欣赏和自我怜爱。黛玉爱着宝玉，但是如果她仅仅只有对宝玉的爱，只有依附于宝玉的婚爱意念，那就不是林黛玉了。
林黛玉不是爱情重上主义者，她不同于一般的多情少女红粉佳人的特点，是她有鲜明的自我意识、独特的自我追求和忧伤的“自恋情结”。她爱着宝玉，也因为发现宝玉是个知己，她恨宝玉缺少独立的男子汉气魄，她叹自己早孤，她愤于外祖母家的势利。她孤高自许，目无下尘，只有在自我怜爱中得到一点安慰，只有通过拟花的自恋表达纯洁的志趣和自由理想的追求。因此，《葬花辞》不是一首情诗，而是一枝花的自恋之歌，凄惋地唱出了黛玉自尊自爱、自怜自我的痴情。自我，也是“自恋情结”的一种表现。自我爱态的结果，是绝不容硬辱污淖，即诗中说“不教污淖陷渠沟”。既然理想的“香丘”不可寻；只能“一抔净士掩风流”。由是推出诗的主题：葬花。
因恋花而葬花；因自恋而自戕。花与人、尔与侬同一于守死不啊。于是，“葬花”成了林黛玉典型牲格最有代表性的细节特征，得到广大读者与观众的认定和怜悯。然而，女儿恋花的奇想，原来出自唐代的洛阳女儿。初唐诗人刘希夷的《代悲由头翁》有诗句云：洛阳女儿好颜色，坐見落花长叹遵。今年花落颜色改，明年花研复谁在？明代风流才子唐寅曾以锦囊葬花，作《花下酌酒歌》有句云：今日花开又一枝，明日来看知是谁？……明年今日花开否，今日明年谁得知。曹雪芹不仅融汇了他们的诗句，而且把他们的大名列入“情痴情种”的行列。从刘希夷、唐寅到曹雪芹，显然都是“花”的知己，都是借花以表明自爱自尊，而不同流合污的痴人。
甄、贾宝玉之恋
红楼痴儿贾宝玉，也颇有自恋之情。他的自恋对象是甄宝玉。他对着大镜子睡觉，梦中见到了甄宝玉，恰好甄宝玉也在做梦寻他（第五十六回），真假宝玉相会，尚不知真假，却喜不自胜。两人既同，名同貌又同痴性，一甄一贾，分明是自我的影子。假作真时真亦假，盖甄宝玉实为贾宝玉的影子。从影子中发现自我，以让同类相知，也是一种自恋的表现。但是，日后贾宝玉果真见到甄宝玉，却发现他已不是先前梦中的“自我”了，纵然同名同貌，却失了痴性，“不过也是个禄蠢”。于是贾宝玉叹道：“只可惜他也生了这样一个相貌！我想来，有了他，我竟要连我这个相貌都不要了！“（第一百一十五回）这是自恋的破灭，自我的分裂。
人的内心，有多个自我。自我可以发现另一个自我的弱点而厌弃之，自我也可以发现另一个自我的佳处而爱恋自赏。《红楼梦）以梦幻之笔游戏写来，或许是告诉人们：人是多么奇妙，人是多么不易认识自己啊！
